一朵花虽然渺小 , 但它是一个小世界 , 一个能用手掌握住的小圆圈 , 放在量角器下是三百六十度 , 无限大的一个圆圈用手根本就握不住 , 可是仍然是三百六十度 , 其小无内 , 其大无外 。

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用佛家的思想去解释为 , 一朵花就代表一个世界 , 一片菩提叶就代表着一颗菩提树 。心若无物 , 心中自然清净 。一花一草 , 一粒沙子便是一个世界 , 它是整个宇宙的缩影 , 通小理而知大道 , 明心见性 , 便是开悟 , 菩提心即是一种思想 , 一种境界 , 一种觉悟 。

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用儒家的知识去解释就是:再小的道理 , 同样蕴藏着大道理大智慧 。研究学问的人同样是举一而三反 , 闻一而知十 , 融会贯通 , 以个体的小世界论其无限的大宇宙 , 即是万物渺小或者宏大 , 微观世界或者宏观世界 。

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“一花一世界,一叶一菩提”的出处:
唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联:桥跨虎溪 , 三教三源流 , 三人三笑语;莲开僧舍 , 一花一世界 , 一叶一如来 。
上联阐述在庐山发生的一个传说:相传和尚慧远居东林寺时 , 送客以溪为界 , 若过溪 , 寺后老虎就会吼啸起来 , 因此名虎溪 。有一次 , 慧远送别陶渊明和道士陆修静 , 由于情投意合 , 边走边谈 , 不知不觉过了虎溪 , 虎即吼叫起来 , 三人相视太笑 , 从此传为佳话 。
【一花一世界一叶一菩提是什么意思一花一世界一叶一菩提的意思】下联则概括了东林寺白莲社的潮源历史:佛教在汉魏两晋时期从印度传入中国不久 , 庐山东林寺便成为“佛教阐化之基” 。
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